1.廁所方位

　　(一)廁所不宜開(kāi)在西南或東北方

　　(二)廁所不宜開(kāi)在房屋的中心

　　(三)廁所不宜開(kāi)在南方

　　(四)廁所宜壓在兇方，忌壓在吉方

　　(五)浴廁地點(diǎn)宜隱蔽

　　(六)浴廁不宜改為睡房

　　(七)浴廁應(yīng)常保持清潔

　　(八)浴廁應(yīng)該保持空氣流通

　　2.廁所方位不良如何改造?

　　以住宅風(fēng)水來(lái)說(shuō)，廁所引起兇象最叫人害怕。尤其是家宅中的北方，或者被稱之為后鬼門的東北方若設(shè)置廁所的話，將招致不良結(jié)果。

　　在住宅的風(fēng)水上，為了使廁所不至于帶來(lái)兇相，最好把它設(shè)置于西北、東南，或者東的方位(從房子的中心看)。同時(shí)，必須避免與男女主人生年相沖的方位。

　　如果廁所在北方或者東北的方位的話，必須把它移到別的方位去。只要避開(kāi)北的中心十五度(子的范圍)。東北方面，則只要避開(kāi)北東十五度(丑的范圍)，以及東北中心十五度。(艮的范圍)即可。就算整個(gè)廁所都位在北或東北的方位上，只要便器的位置偏離這些十五度的方位就行。如果便器位在這個(gè)范圍里面的話，則只要移動(dòng)便器即可，不須改建廁所。除了北、東北方位之外，西南方位的廁所也屬于兇相。如果要移動(dòng)的話，只能從西方移動(dòng)到西北方。西方的廁所也不怎么好，不過(guò)，只要沒(méi)有酉年生人，或婚期的女孩居住的話，就用不著擔(dān)心。為求萬(wàn)全之計(jì)，可以把便器、便槽移到西北，也就是壬或癸的范圍。不應(yīng)該有南方位的廁所存在，萬(wàn)一有的話，最好移到東、東南、西北的方位上，因?yàn)椋戏绞遣晒獾姆轿唬瑤粽紦?jù)這個(gè)方位，就可能會(huì)影響運(yùn)氣。移動(dòng)廁所的位置，絕對(duì)不能使它與神壇為鄰，否則的話，將變成兇相。

　　3.廁所不能在中央

　　風(fēng)水理論中最重視的方位一直是中央的五黃位，所謂的五黃，又有人稱之為五鬼，五鬼是風(fēng)水中一種力量很強(qiáng)的地煞;每年一些寺廟都會(huì)拜五鬼，以求家畜平安，指的就是這個(gè)五鬼。事實(shí)上，五鬼真正的力量，是指一間屋子的正中方位;如果我們把一間正方形的屋子上下左右各劃三條線，平均地把房子分為九個(gè)格字，中間那個(gè)格子就是五鬼的方位。就因?yàn)槲骞硎菤軓?qiáng)的地煞，因此，幾百年前一些風(fēng)水祖師就一再著書告訴我們：五鬼位千萬(wàn)不能再置放一些催動(dòng)穢氣的能量，否則，這些穢氣一旦喚起五鬼的能量，這間房子的居住者，就全部要遭殃了。這就是廁所為什么不能蓋在房子正中央的道理。性交、進(jìn)食、排泄、這是人類產(chǎn)生快感的三大活動(dòng)，而與此對(duì)應(yīng)，臥室、餐廳、衛(wèi)生間則是人類產(chǎn)生快感的三大場(chǎng)所。并且，對(duì)于一個(gè)勤于思索來(lái)說(shuō)，自古馬上、枕上、廁上也是產(chǎn)生靈感的三大地方。因此，對(duì)于衛(wèi)生間這個(gè)既能產(chǎn)生靈感又能產(chǎn)生快感之地，其重要性是絕不能忽略的。衛(wèi)生間不宜在房屋的中心，風(fēng)水口訣云：水火不留十字線，意指廚、廁不可置于住宅的四正線和四隅線上，特別是住宅的中部，因?yàn)榉课莸闹胁渴亲≌闹匦模∪缛说男呐K，極為重要，中心受污，有礙觀瞻，并且穢氣極易對(duì)流到其他房間，居住其中天天吸人大量穢氣，易得疾病;而且位于住宅中央的衛(wèi)生間，必然采光不佳，加上衛(wèi)生間原本就是水多之地，潮濕的空氣悶在室內(nèi)，易滋生細(xì)菌，對(duì)健康當(dāng)然不利。[廚房和衛(wèi)生間共同設(shè)在住宅的中央，屬于雙重不利，因?yàn)閺N房在五行中屬于孤陽(yáng)燥火，衛(wèi)生間屬于獨(dú)陰濁水，兩者合為一體存在與宅心，不但不能組成陰陽(yáng)和合，反而成為水火相沖的局面，便主宅運(yùn)反復(fù)，錢財(cái)聚散無(wú)常。

　　4.判斷一套住宅的優(yōu)劣，作為給排水集中的和代表主人健康的元素，衛(wèi)生間是極為重要的指標(biāo)，因此衛(wèi)生間的位置非常講究。衛(wèi)生間本非潔凈之地，所以不宜放在吉位如生氣位等，而必須放在絕命位或五鬼位、禍害位、六煞位對(duì)其壓制，取以毒攻毒之效則不兇反吉。

　　5.衛(wèi)生間位置應(yīng)盡可能隱蔽，不能直對(duì)大門，大門對(duì)著衛(wèi)生間門，主財(cái)帛不聚。

　　6.衛(wèi)生間不可設(shè)在走廊的盡頭，這在風(fēng)水上是大兇之兆，因?yàn)閺男l(wèi)生間溢出的濕氣和穢氣，會(huì)順著走廊擴(kuò)散到相鄰的房間，自然不衛(wèi)生，所以衛(wèi)生間應(yīng)設(shè)在走廊兩旁，且衛(wèi)生間內(nèi)最好有窗。

　　7.衛(wèi)生間門與廚房門應(yīng)注意門當(dāng)戶對(duì)，不可正對(duì)，衛(wèi)生間與廚房一水一火，兩門相對(duì)，是水火不容的敗局。如果家中供有神位，則衛(wèi)生間不可在神位后面，也不可以在神位的樓上的房間，以免褻瀆神靈。

　　8.衛(wèi)生間不可在房子的文昌位，會(huì)污穢文昌，并且衛(wèi)生間門不可對(duì)著書桌。家中如有保險(xiǎn)柜，則不可被衛(wèi)生間門沖。

　　9.衛(wèi)生間的顏色

　　由于衛(wèi)生間是屬水之地，所以衛(wèi)生間的顏色也大有講究，最好能夠選擇屬金的白色及屬水的黑色和藍(lán)色，既能刻意的突出衛(wèi)生間的高雅氛圍，也能產(chǎn)生安寧?kù)o謐的感覺(jué)，利于用廁者的思緒輕松馳騁。而如果用上諸如大紅色等刺眼的色彩，則易產(chǎn)生水火對(duì)攻的局面，令如廁者產(chǎn)生煩躁的心理，十分不妥。

　　10.衛(wèi)生間地面

　　如果衛(wèi)生間只要少部分或根本不暴露與自然光中，大理石、花崗巖的地板較好，有時(shí)為了防滑，可覆蓋一層塑膠墊，這樣對(duì)浴室有益。當(dāng)然，家居不同于酒店，所用的物品必須時(shí)常清洗更換，避免藏污納垢，并且如酒店里常用的淋浴簾等，由于會(huì)產(chǎn)生靜電，對(duì)衛(wèi)生間的氣能會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的影響，所以應(yīng)該盡量避免在家居中使用。

　　11.馬桶的方位

　　據(jù)《紫禁城》雜志載：慈禧太后用的馬桶，是檀香木刻制的，外雕一條大壁虎，壁虎的四爪著地，是為馬桶底座的四條腿，嘴略張開(kāi)，以銜手紙，壁虎的尾巴卷起成為把手，壁虎的肚子正好成為容器，里面放置了大量香木的細(xì)末，干凈且蓬松，慈禧排便時(shí)，便物下墜后，立即滾入香木屑里，被香木屑包起來(lái)，根本看不見(jiàn)臟物，當(dāng)然更不會(huì)有什么惡臭味。

　　現(xiàn)代衛(wèi)生間的硬件配備，已經(jīng)與古代不可同日而語(yǔ)，但是馬桶作為如廁的器具，其位置很有講究，如果布置不當(dāng)，則易導(dǎo)致諸多不順。

　　馬桶不可在四正線和四隅線上;馬桶不能與大門同向，因?yàn)樨?cái)穢二氣進(jìn)退，這是一種典型的退財(cái)格局;也不要和衛(wèi)生間門相向，亦即蹲在馬桶上正好對(duì)著門，既不雅觀且退財(cái)，馬桶坐向最好是和衛(wèi)生間門垂直或錯(cuò)開(kāi)。馬桶不可明沖床位、暗沖灶位。在方向上，最重要的一點(diǎn)是馬桶不宜坐北朝南，避免形成水火對(duì)攻的局面。如果衛(wèi)生間較大，則可將馬桶安排在自浴室門口處望不到的位置，隱于矮墻、屏風(fēng)或布簾之后，當(dāng)然還要確保從任何鏡子上都看不見(jiàn)它。平時(shí)應(yīng)該盡量把馬桶蓋閉合，特別是在沖洗的時(shí)候。

　　12.廁所和衛(wèi)生間的統(tǒng)一

　　由于在住宅的格局里，衛(wèi)生間經(jīng)常還有浴室的功能，因此，為了使排水與沖洗對(duì)家中其余部分的影響減小，應(yīng)讓廁具與浴室門保持恰當(dāng)?shù)木嚯x，并且，衛(wèi)生間的地面絕不可以高與其他房間的地面，令衛(wèi)生間與其他的功能區(qū)域做到干濕分區(qū)。在使用完畢之后，應(yīng)保持浴室的門關(guān)上，特別是套房的浴室。

　　13.衛(wèi)生間一定要保持干燥，注意除濕、通風(fēng)，最好開(kāi)有較高的窗戶，令陽(yáng)光充足，空氣流通，若是密閉且通風(fēng)不良，對(duì)家人不利。如果衛(wèi)生間無(wú)窗，則一定要安裝排氣扇，將廢氣抽掉。{衛(wèi)生間內(nèi)設(shè)有按摩浴缸，其產(chǎn)生的氣泡有兩種作用，一種是撞擊身體產(chǎn)生按摩效果，可促進(jìn)血液循環(huán)，幫助肌肉運(yùn)動(dòng)，消除疲勞;二是會(huì)產(chǎn)生負(fù)氧離子，可清新室內(nèi)空氣，有益健康。

　　14.衛(wèi)生間的植物

　　由于衛(wèi)生間濕氣大、冷暖溫差也大選擇綠色植物時(shí)一定注意，用盆栽裝飾可增添自然情趣。養(yǎng)殖有耐濕性的觀賞綠色植物，可以吸納污氣，因此適合使用蕨類植物、垂榕、黃金葛等。當(dāng)然如果衛(wèi)生間既寬敞又明亮且有空調(diào)的話，則可以培植觀葉鳳梨、竹芋、蕙蘭等較艷麗的植物，把衛(wèi)生間裝點(diǎn)得如同迷你花園，讓人更加肆意地享受排泄與沖洗的樂(lè)趣。現(xiàn)代人最舍得花錢的建筑部位，其實(shí)就是廚房和衛(wèi)生間。以衛(wèi)生間的檔次衡量一套住宅的檔次，不失為一個(gè)簡(jiǎn)潔的好方法。

　　現(xiàn)在的不少地方對(duì)衛(wèi)生間命名很考究，比如男廁美如其名曰觀瀑亭，女廁叫聽(tīng)雨軒，甚至男廁以黑桃K為標(biāo)志(代表King國(guó)王)，女廁以黑桃Q為標(biāo)志(代表Queen王后)，或且諧稱為山水間。這是否就代表大家對(duì)于衛(wèi)生間的高度重視?但是，如果只是做表面的文字功夫，仍然一如既往，重吃喝，輕拉撒，對(duì)硬件的設(shè)施沒(méi)有嚴(yán)加選擇，格局沒(méi)有細(xì)意考究，那麼，重視衛(wèi)生間建設(shè)只是一句空話。

　　15.心中的馬桶

　　非常重要的一點(diǎn)：浴廁不能設(shè)在套宅的中心，其原因有三。其一，根據(jù)“洛書”方位，中央屬土，而浴廁屬水，如將屬水的浴廁設(shè)在屬土的中央位置，就會(huì)發(fā)生土克水的毛病;其二，浴廁設(shè)在套宅的中央，供水和排水可能均要通過(guò)其它房間，維修非常困難，而如果排污管道也通過(guò)其它房間，那就更加討厭了;其三，套宅的中心如同人的心臟，至關(guān)重要，心臟部位藏污納垢，還能稱作“吉宅”嗎?

　　16.睡在馬桶下面

　　由于現(xiàn)代都市地狹人稠，寸金尺土，往往有些家庭為了節(jié)省空間，便把其中一間浴廁改作睡房，籍以多擠住些人口，但這樣卻違反了風(fēng)水之道，而且嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，亦不符合環(huán)境衛(wèi)生。在“家相學(xué)”來(lái)說(shuō)，浴廁是不潔之地，應(yīng)該開(kāi)在兇方來(lái)鎮(zhèn)壓兇星的，臥室鄰近浴廁已是不大適宜，更何況是把浴廁改作睡房。而在環(huán)境衛(wèi)生來(lái)說(shuō)亦不適宜，因?yàn)殡m然把自己那層樓的浴廁改作睡房，但樓上樓下卻并不如此，而自己夾在上下兩層的浴廁之間，頗為尷尬難堪。

　　此外，樓上的浴廁若有污水滲漏，睡在其下的人便會(huì)首當(dāng)其沖，根本不符合衛(wèi)生之道。